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睬砍潭沙母殴质驴恋悄新年新机遇，无限可能等待我们去拼谧墩字俚鼻《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页
《送陈秀才还沙上省墓》原文翻译及赏析_作者高启满衣血泪与尘埃乱后还乡亦可哀风雨梨花寒食过几家坟上子孙来这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗清明时分春雨飞飞诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的赶回沙上祭祖满身的泥土尘埃和雨露那是非常的零乱诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖那是让人感受到似乎有那么一些悲哀《感遇·兰叶春葳蕤（感遇十二首）》原文翻译及赏析_作者张九龄江南有丹橘经冬犹绿林岂伊地气暖自有岁寒心可以荐嘉客奈何阻重深运命惟所遇循环不可寻徒言树桃李此木岂无阴
《东马塍·一塍芳草碧芊芊》原文翻译及赏析_作者朱淑真楼外垂杨千万缕欲系青春少住春还去犹自风前飘柳絮随春且看归何处绿满山川闻杜宇便做无情莫也愁人苦把酒送春春不语黄昏却下潇潇雨《采蘩（于以采蘩）》原文翻译及赏析_作者诗经于以采蘩于沼于于以用之公侯之事于以采蘩于涧之中于以用之公侯之宫被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归

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